何景明，字仲默，号白坡，又号大复山人，明代“文坛四杰”、“前七子”之一，与李梦阳并称文坛领袖。显然，景明先生于当时地位显赫，影响甚广。

诚然，景明先生主要以诗文遗世，而诗至唐宋之后其势趋于暗弱，话本、小说渐盛。景明与梦阳洞悉诗之病疾，故倡导“文必秦汉，诗必盛唐”之复古运动，力挽诗之颓势，一时声名鹊起，应者云云。或曰，以文学史观之，景明并非大家、峻峰；然以明代而论之，景明乃文坛翘首而无疑。

景明先生毕生为诗为文，成就为时人追慕，已载入史册。景明崇教治教，育栋梁之材，为国家所用，亦彪炳后世。景明性耿直，淡名利，有国士风，其人品广为人称道。

景明先生乃古申信阳人氏，生于原信阳西北何氏飨堂。后信阳师范学院建于其侧，大复山人之文风文气自始氤氲于其间。新世纪之初，学校扩展，景明墓园归入校园之中，遗迹乃成景观，文脉得以扶正。然则，逝者距今五百年矣，虽墓塚犹在，历经沧桑，风雨剥蚀，人为摧残，徒有其形耳。为继往圣，尚贤哲，学校与信阳市政府、何氏宗亲戮力，依照旧制，于公历2011年，重修景明园，香火得以延续，远近拜访者日盛。

景明园既立，须配置大复诗文、著作、事迹，方相得益彰。据悉，何景明著辞赋32篇、诗1560首、文章137目、另《校汉魏诗》14卷、《何景明诗集》26卷、《雍大记》30卷、《大复集》38卷、《谢礼直节本》、及《何子杂言》、《学约》等十余种，皆因年代久远，后人疏于整理，原著散落不全；加之古言古句，于今人稍有生涩，需厘清整理注解。所幸其著多收录于《四库全书》，后人方有所依据。

学校乃育人与传承文化之场所，景明先生乃信阳先贤，文脉一支，道德文章堪称典范，乃后人研习不尽之人文宝藏。信阳师范学院之文学院视大复山人为重要学术资源，自上世纪八十年代始，李叔毅、姚学贤、龚佩莲等先生即致力于何景明研究，并成立“何景明研究室”，整理、校注何景明诗文、著作、文献，整理付梓《何大复集》，为何景明研究早期成果，曾引海内外瞩目，有日本学者专赴拜谒景明墓。后又举办专题会议，研讨何景明文学业绩，各地学者数十人莅会，热烈隆重。近年，文学院复筹措人力，多方挖掘大复遗产，或校注诗文著作，或整理史迹文献，筑牢学术方向，继承人文传统，建设校园文化。《何景明传》即成果也。

文根先生钟情于大复山人，好其诗与文，于是乎回溯大复山人之过往岁月，沉溺于大复山人之精神宇宙，检索文献无数，或读或品，孜孜以求，临摹大复山人精神形骸，终与大复山人晤面，了然其为诗为文、做事为人之经过，遂成皇皇三十万言《何景明传》。

《何景明传》追录大复山人生平事迹细致，其文品、官品、人品俱在字里行间，应为大复立传第一书。此著资料甚为详实，语言平易，行文流畅，可读可品。

是为跋。

公历2016年5月4日于大复山旁